21 พฤศจิกายน 2566 เวลาเช้า : ร่ำลากัน ว่ากันว่างานเลี้ยงย่อมมีวันเลิกรา เสร็จศาสนกิจน้อยใหญ่ ก็ร่ำลากันไปทำหน้าที่ของตนต่อไป อนุโมทนาบุญกับ ดร.สริตา สังข์เฉย อุบาสิกาผู้เป็นคณะทำงานหลักท่านหนึ่งของศูนย์การเรียนรู้มหาวิชชาลัยธรรมะ อาศรมพอเพียงภิรมย์ฯ มาคราวหน้าหวังว่าจะได้ขึ้นพักเคหสถานส่วนตัวตามที่มุ่งหวังไว้

……………………………………………

“สำหรับในทุติยพรรษา มีแผนยกระดับการพัฒนาธรรมสถาน เพื่อบริการงานสังคม”

…………………………………..

มีคนบอกว่าท่านจะทำการสิ่งใด “ให้คิดใหญ่ๆๆเข้าไว้” แต่ละครั้งแต่ละคราวงานเราก็ไม่เล็กเลย การคิดใหญ่ไม่ใช่เรื่องยาก การทำใหญ่ก็ไม่ใช่เรื่องยากเช่นเดียวกัน แต่..”มันเหนื่อยแบบสุดๆ” เมื่อมีที่ ก็ต้องมีทีม เมื่อมีทีมก็ต้องมีทุน ที่สำคัญคือ หลักการน้อยๆๆ หลักปฏิบัติเยอะๆ และต้อง ททท. คือ ทำทันที : ภารกิจใหญ่ในทุติยพรรษา(พรรษาที่ 2) : มุ่งยกระดับศูนย์การเรียนรู้มหาวิชชาลัยธรรมะ อาศรมพอเพียงภิรมย์ เพื่อพัฒนาทรัพยากรมนุษย์และสังคมแห่งการเรียนรู้ตามแนววิถีพุทธ วิถีธรรม วิถีไทย พื้นที่เราเล็กๆๆ จึงดำเนินการตามหลักจิ๋วแต่แจ๋ว ดำเนินการตามหลักยุทธศาสตร์อาศรมนี้ดีจัง และยุทธศาสตร์สวรรค์บ้านนา เมื่อผู้คนหลงใหลและวุ่นวายกับสังคมยุคใหม่ ภายใต้ความยุ่งเหยิง หลายคนพยายามหลีกเล้นจากสถานการณ์เยี่ยงนี้ จึงดำริสร้างสวรรค์บ้านสวน สวรรค์บ้านนา เป็นการขับเคลื่อนกระบวนทัศน์ที่ให้คนยุคใหม่กลับใจกลับบ้านเกิดตนเอง เพื่อสร้างสรรค์ครอบครัวอบอุ่น เป็นสังคมคุณธรรม สังคมเข้มแข็ง สังคมแห่งความเอื้ออาทรไม่ทอดทิ้งกัน และสังคมแห่งธรรมาธิปไตย

…………………………………..

(1) “สวนพิพิธภัณฑ์สิกขาลัย” : เป็นเรือนพักรับรองกึ่งพิพิธภัณฑ์ ที่คุณแม่บัว พงษ์มา อุปถัมภ์การปรับปรุงซ่อมแซม มีห้องพัก ห้องน้ำ ห้องครัว และมุมประดับรูปที่จะประมวลเหตุการณ์สำคัญๆ เพื่อจุดประกายความคิด ความฝันของกัลยาณมิตร เป็นพื้นที่สำหรับรวบรวมผลงาน เกียรติคุณ เกียรติประวัติ เรื่องราวดีๆของคณะกัลยาณมิตร คณะทำงาน สู่สายตาสาธารณชน (2)”สวนมหาวิชชาลัยพุทธาวาส” : เป็นสถานที่ที่พระครูพิศาลธรรมจารี ได้ดำเนินการสร้างเป็นวิหาร ศาลา หอฉัน โรงครัว ลานธรรม ห้องพัก ห้องสมุดหอไตร ห้องน้ำ และสวนหย่อม ภายในสวนนี้มีพรรณไม้นานาพันธุ์ ที่ให้ร่มเงา เป็นสมุนไพรและไม้มงคล ใช้เป็นพื้นที่สำหรับเป็นที่พำนักของพระภิกษุสามเณร และอุบาสกอุบาสิกาผู้มาปฏิบัติศาสนกิจ เป็นสถานที่บำเพ็ญเพียร บำเพ็ญกุศล ทำวัตรเช้า-เย็น เจริญสติภาวนาสาธยายพระไตรปิฏก (3) “สวนศาสตร์พระราชา” : เป็นสวนที่มีพื้นที่ขนาด 1 ไร่ เดิมเป็นซุ้มผัก ค้างฟักแฟง แตงน้ำเต้า ชะอม กล้วย และเหล่าผักปรุงรส อาทิ โหระพา แมงรัก กระเพรา ที่ดำเนินการมาแล้วระยะหนึ่ง จะพัฒนาให้เป็นพื้นที่สำหรับปลูกผักและสมุนไพรพื้นบ้านที่เป็นอาหารและยา ตามหลักการกินทุกอย่างที่ปลูกและปลูกทุกอย่างที่กิน เป็นพื้นที่เรียนรู้ตามศาสตร์พระราชา ปลูกกิน เหลือขาย แบ่งปัน และทำบุญ (4) “สวนปัญญาลานโพธิ” : เป็นลานโพธิ์ขนาดกว้าง ขนาด 1 ไร่ โดยรอบเป็นทิวชะอมแคขาว แคแดง ใจกลางลานปลูกต้นพระศรีมหาโพธิ์ เป็นอนุสรณ์สถานเพื่อรำลึกถึงพระพุทธเจ้า เป็นพื้นที่สำหรับจัดกิจกรรมสร้างสรรค์ทางสังคมบนลานกว้าง สำหรับบำเพ็ญภาวนา เวียนปทักษิณ เป็นลานจอดรถ และลานแสดงนาฏศิลป์ นาฏลีลา (5) “สวนสโมสรสังสรรค์” : บนเนื้อที่ขนาด 1 ไร่ เป็นอาคาร วิหารหอพระ(ปัจจุบันสร้างเป็นอาคารชั่วคราว) อยู่ท่ามกลางป่าสะเดาเยอรมัน ป่ามะพร้าว ป่ากล้วย จะใช้เป็นสถานที่สำหรับประชุมสัมมนาวิชาการ นำเสนอผลงาน จิบน้ำชากาแฟ ห้องอาหาร ห้องสารสนเทศ ห้องสมุด ห้องวิชาการ ห้องประชุม ฯลฯ เพราะเป็นจุดศูนย์กลางพอดี (6) “สวนเวฬุวันวัฒนา” : บนขนาดพื้นที่ 2 ไร่เศษ เป็นป่าไผ่กิมซุง มุ่งให้ร่มรื่น ร่มเย็น และเป็นประโยชน์ต่อสังคม ที่ปลูกขึ้นตามแนวคิดทางธรรม สื่อถึงหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เพื่อให้พุทธศาสนิกชนเรียนรู้และเข้าถึง เป็นพื้นที่สำหรับเจริญสติภาวนา ออกกำลังกาย ฝึกโยคะ เพื่อสงบสติอารมณ์ให้อยู่ในความรื่นรมย์ เป็นพื้นที่แปลงติดกันกับบริเวณสระน้ำ ป่ากล้วย ที่ถึงฤดูน้ำหลาก จะมีน้ำมาก อาจพัฒนาเป็นสวนสระต่อไป (7) “สวนนิทราบริษัท” : ขนาดพื้นที่ราว 4 ไร่ เศษ หมายจะสร้างเป็นเรือนพักรับรอง แบบน๊อคดาว จำนวน 5 หลัง และอาคารที่พักขนาด 5 ห้อง 1 หลัง สำหรับเป็นที่พักของอุบาสกอุบาสิกานักภาวนา และสาธุชนคนใจบุญที่มาร่วมกิจกรรมสร้างสรรค์ เป็นพื้นที่สำหรับพำนักพักผ่อน ของกัลยาณมิตรผู้มาเข้าร่วมกิจกรรมสร้างสรรค์ทางสังคมของศูนย์การเรียนรู้มหาวิชชาลัยธรรมะ ( “สวนทัศนาสิกขาลัย” : เป็นโซนที่มุ่งสื่อสารถึงหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นพื้นที่สำหรับพิจารณาธรรมะตามหลักภูมิธรรมขั้นพื้นฐาน 12 ประการ หลักไตรสิกขา หลักศีลห้า หลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา